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【城建裝飾】有一種風格,源自對東方美學的眷戀

內容提示:新中式風格追求的是清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界。中國古人對居住環境的研究和追求,其精雕細琢遠遠超過我們的想象。他們的一些室內設計理念,和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。

【城建裝飾】有一種風格,源自對東方美學的眷戀

這幾天,SS21中國國際時裝周在北京正如火如荼的進行中,精彩絕倫的大秀一場接一場。無論從剪裁、面料、還是工藝,都可以看出越來越多的中國設計師,將傳統文化與現代元素完美結合,這也是我們自己文化自信的體現。

而這種文化自信在室內設計中也越來越強大。

從美式歐式的奢華,到日式北歐的清新,人們對家居的喜愛與感受不斷在變化,而近幾年,新中式風格無疑受到了越來越多的青睞。

過去,提到中式風格,可能大多數人會覺得“太舊”、“沉重”,尤其是以黑、紅色系為主的裝飾色彩更讓年輕人望而卻步。如今隨著時代的發展,新中式風格已將過去的中式風格升華,它不是純粹的元素堆砌,而是通過對傳統文化的認識,將現代元素和傳統元素結合在一起,以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的事物,讓傳統藝術在當今社會得到合適的體現。

- 城建作品 -

新中式風格追求的是清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界。中國古人對居住環境的研究和追求,其精雕細琢遠遠超過我們的想象。他們的一些室內設計理念,和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。

宜設而設,精在體宜

在明清時代,“宜”是室內設計的核心概念和價值標準。國內專家對其的解釋是:“宜可以分為三類,一是因地因人制宜,二是宜簡不宜繁,三是宜自然不宜雕琢。”


而文震亨在《長物志》中如此描述臥室設計:“一般設臥榻一、榻前僅置一小幾,幾上不設一物;設小方杌二,小櫥一;室中清潔雅素,一涉絢麗,便如閨閣中,非幽人眠云夢月所宜。”

刪繁去奢,繪事后素

刪繁是指去除過于復雜的裝飾,去奢其實也很重要。很多設計師一提到以人為本,就以為是“給脖子套張餅”,其實人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的,“過度裝修”,恐怕會起到負效果。

“繪事后素”是孔子的話,是他對美的一種看法。在孔子眼中,繪事是那種裝扮出來的美麗效果,而素則是自然的、氣質的美,孔子認為“素”要美于“繪事”。這體現了一種“大美無言,大象無形”的中國士大夫的文化追求。

因景互借,移步換景

因景互借,是中國建筑設計的一種整體觀,追求的是人與自然的和諧統一。居室、住宅、庭院,小環境和大環境統一在一起考慮,打造一個藝術化的生活環境。

新中式風格非常講究空間的層次感,注重住宅的細節裝飾,不同的空間根據所需氛圍搭配不相同的裝飾,即使是在面積較小的住宅中,往往也可以達到“移步就變景”的裝飾效果。

新中式是創新,也是傳承。即使時代飛速發展,我們依然對東方美學有著眷戀,我們將上古風韻和千百年的東方沉淀,與現代審美相融合,將含蓄內斂的美學韻味徐徐呈現,感受東方式的寧靜悠長歲月。

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